ERASMO DE ROTTERDAM

Stefan Zweig se refirió al gran humanista Erasmo de Rotterdam como el primer âeuropeo consciente de serloâ. Para él, Erasmo era el âmaestro veneradoâ, al que se sentía unido no solamente en lo espiritual sino sobre todo en el rechazo de toda clase de violencia. Esta âfigura de alguien que tiene razón no en el ámbito tangible del éxito sino únicamente en sentido moral❠fascinaba a Zweig. La fortaleza de espíritu y la dificultad para decidirse a actuar constituyen el âtriunfo y la tragedia❠de Erasmo. A la hora de la verdad, cuando el príncipe elector le pide su opinión acerca del conflicto de fe que enfrenta a Lutero y el Papa, Erasmo, en realidad simpatizante de la Reforma, recomienda la intervención de âjueces reputados y fuera de toda sospechaâ, es decir, encubre su propia opinión en una propuesta cauta, pues no quiere âresponder de una culpa aún incalculableâ. Sus contemporáneos y las generaciones posteriores atribuyeron esta actitud, que no pudo remediar la escisión de la Iglesia, a su indecisión característica. Stefan Zweig intenta, con su biografía, que Erasmo replique con lo que fue el sentido de su vida: la justicia. Sabe que âel espíritu libre e independiente, que no se deja atar por ningún dogma y que evita tomar partido, no tiene patria en la tierraâ.